فَصْلٌ 1 : فِىْ مَاهِيَةِ اْلعِلْمِ، وَاْلفِقْهِ، وَفَضْلِهِ
FASAL 1 : HAKEKAT ILMU, HUKUM MENCARI ILMU, DAN KEUTAMAANNYA
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: طَلَبُ اْلعِلْمِ
فَرِيْضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ. اِعْلَمُ, بِأَنَّهُ لَايُفْتَرَضُ
عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ ، طَلَبُ كُلِّ عِلْمٍ وَإِنَّمَا يُفْتَرَضُ عَلَيْهِ
طَلَبُ عِلْمِ الْحَالِ كَمَا يُقَالُ: أَفْضَلُ اْلعِلْمِ عِلْمُ اْلحَالِ، وَأَفْضَلُ
اْلعَمَلِ حِفْظُ الْحَالِ
Rasulullah
saw bersabda : “Menuntut ilmu wajib
bagi muslim laki-laki dan muslim perempuan”. Perlu diketahui bahwa,
kewajiban menuntut ilmu bagi muslim laki-laki dan perempuan ini tidak untuk
sembarang ilmu, tapi terbatas pada ilmu agama, dan ilmu yang menerangkan cara
bertingkah laku atau bermuamalah dengan sesama manusia. Sehingga ada yang
berkata,“Ilmu yang paling utama ialah ilmu
Hal. Dan perbuatan yang paling mulia adalah menjaga perilaku.”
ويفترض على المسلم طلب ما يقع له فى حاله، فى أى حال كان، فإنه لابد
له
من الصلاة فيفترض عليه علم ما يقع له فى صلاته بقدر ما يؤدى به فرض
الصلاة،
Oleh
karena setiap orang islam wajib mengerjakan shalat, maka mereka wajib
mengetahui rukun-rukun dan sarat-sarat sahnya shalat, supaya dapat melaksanakan
shalat dengan sempurna.
ويجب عليه بقدر ما يؤدى به الواجب، لأن ما يتوسل به إلى إقامة الفرض يكون فرضا، وما يتوسل به إلى إقامة الواجب يكون واجبا.
Setiap
orang islam wajib mempelajari/mengetahui rukun maupun shalat amalan ibadah yang
akan dikerjakannya untuk memenuhi kewajiban tersebut. Karena sesuatu yang
menjadi perantara untuk melakukan kewajiban, maka mempelajari wasilah/perantara
tersebut hukumnya wajib. Ilmu agama adalah sebagian wasilah untuk mengerjakan
kewajiban agama. Maka, mempelajari ilmu agama hukumnya wajib.
وكذا فى الصوم، والزكاة، إن كان له
مال، والحج إن وجب عليه. وكذا فى البيوع إن كان يتجر. قيل لمحمد بن الحسن، رحمة الله عليه: لما لاتصنف
كتابا فى الزهد؟ قال: قد صنفت كتابا فى
البيوع، يعنى: الزاهد من يحترز عن الشبهات والمكروهات فى التجارات.
Misalnya
ilmu tentang puasa, zakat bila berharta, haji jika sudah mampu, dan ilmu
tentang jual beli jika berdagang. Muhammad bin Al-Hasan pernah ditanya mengapa
beliau tidak menyusun kitab tentang zuhud, beliau menjawab, “aku telah
mengarang sebuah kitab tentang jual beli.” Maksud beliau adalah yang dikatakan
zuhud ialah menjaga diri dari hal-hal yang subhat (tidak jelas halal haramnya) dan
hal-hal yang mahruh dalam berdagang.
وكذلك فى
سائر المعاملات والحرف، وكل من اشتغل بشيئ منها يفترض عليه علم التحرز عن الحرام فيه. وكذلك يفترض عليه علم أحوال القلب من
التوكل والإنابة والخشية والرضى، فإنه واقع فى
جميع الأحوال.
Setiap
orang yang berkecimpung di dunia perdagangan, wajib mengetahui cara berdagang
dalam islam supaya dapat menjaga diri dari hal-hal yang diharamkan. Setiap
orang juga harus mengetahui ilmu-ilmu yang berkaitan dengan batin atau hati,
misalnya tawakal, tobat, takut kepada Allah, dan ridha. Sebab, semua itu
terjadi pada segala keadaan.
وشرف العلم لايخفى على أحد إذ هو المختص بالإنسانية لأن جميع
الخصال سوى العلم، يشترك فيها الإنسان وسائر الحيوانات: كالشجاعة والجراءة
والقوة والجود والشفقة وغيرها سوى العلم.
Tidak
seorang pun yang meragukan akan pentingnya ilmu pengetahuan, karena ilmu itu khusus
dimiliki umat manusia. Adapun selain ilmu, itu bisa dimiliki manusia dan bisa
dimiliki binatang. Dengan ilmu pengetahuan.
وبه أظهر
الله تعالى فضل آدم عليه السلام على الملائكة، وأمرهم بالسجود له.
Allah
Ta’ala mengangkat derajat Nabi Adam as. Diatas para malaikat. Oleh karena itu,
malaikat di perintah oleh Allah agar sujud kepada Nabi Adam as.
وإنما شرف
العلم بكونه وسيلة الى البر والتقوى، الذى يستحق بها المرء الكرامة عند
الله، والسعادة والأبدية، كما قيل لمحمد بن الحسن رحمة الله شعرا:
Ilmu
itu sangat penting karena itu sebagai perantara (sarana) untuk bertaqwa. Dengan
taqwa inilah manusia menerima kedudukan terhormat disisi Allah, dan keuntungan
yang abadi. Sebagaimana dikatakan Muhammad bin Al-Hasan bin Abdullah dalam
syairnya :
تعلم فإن العلم زين لأهـله وفضل وعنوان لكل محامد كن مستفيدا كل يوم زيادة من العلم
واسبح فى بحور لفوائد
تفقه فإن الفقه أفضل قائـد الى البر
والتقوى وأعدل قاصد
هو العلم الهادى الى
سنن الهدى هو الحصن ينجى من جميع الشدائد
فإن فقيها واحـدا متورعا أشد على الشيطان من ألف
عابد
` Belajarlah!
Sebab ilmu adalah penghias bagi pemiliknya. dia perlebihan, dan pertanda segala
pujian,
` Jadikan hari-harimu untuk menambah ilmu.
Dan berenanglah di lautan ilmu yang berguna.
` Belajarlah ilmu agama, karena ia adalah ilmu yang paling unggul.
Ilmu yang dapat membimbing menuju kebaikan dan taqwa, ilmu paling lurus untuk
di pelajarai.
` Dialah ilmu yang menunjukkan kepada jalan
yang lurus, yakni jalan petunjuk. Tuhan yang dapat menyelamatkan manusia dari
segala keresahan.
` Oleh karena itu orang yang ahli ilmu
agama dan bersifat wara’ lebih berat bagi setan daripada menggoda seribu ahli
ibadah tapi bodoh.
وكذلك فى
سائر الأخلاق، نحو الجود والبخل والجبن والجرأن والتكبر، والتواضع، والعفة، والإسراف، والتقتير، وغيرها، وكذلك فى سائر الأخلاق نحو الجود، والبخل،
والجبن، والجراءة. فإن الكبر، والبخل، والجبن،
والإسراف حرام، ولايمكن التحرز عنها إلا بعلمها، وعلم ما يضادها، فيفترض على
كل إنسان علمها. وقد صنف السيد
الإمام الأجل الأستاذ الشهيد ناصر الدين أبو القاسم كتابا فى الأخلاق ونعم ما صنف،
فيجب على كل مسلم حفظها.
Demikian
pula setiap orang islam juga wajib mengetahui/mempelajari akhlak yang terpuji
dan yang tercela, seperti watak murah hati, kikir, penakut, pemberani, merendah
diri, congkak, menjaga diri dari keburukan, israf (berlebihan), bakhil terlalu
hemat dan sebagainya. Sifat sombong, kikir, penakut, israf hukumnya haram. Dan
tidak mungkin bisa terhindar dari sifat-sifat itu tanpa mengetahui kriteria
sifat-sifat tersebut serta mengetahui cara menghilangkannya. Oleh karena itu
orang islam wajib mengetahuinya. Asy-Syahid Nasyiruddin telah menyusun kitab
yang membahas tentang akhlak. Kitab tersebut sangat bermutu, dan perlu dibaca.
Karena setiap orang wajib memelihara akhlaknya.
وأما حفظ ما
يقع فى الأحايين ففرض على سبيل الكفاية، إذا قام البعض فى بلدة سقط عن
الباقين، فإن لم يكن فى البلدة من يقوم به اشتركوا جميعا فى المأثم،
فيجب على الإمام أن يأمرهم بذلك، ويجبر أهل البلدة على ذلك.
Adapun
mempelajari amalan agama yang dikerjakan pada saat tertentu seperti shalat
zenajah dan lain-lain, itu hukumnya fardhu kifayah. Jika di suatu tempat/daerah
sudah ada orang yang mempelajari ilmu tersebut, maka yang lain bebas dari
kewajiban. Tapi bila di suatu daerah tak ada seorangpun yang mempelajarinya
maka seluruh daerah itu berdosa. Oleh karena itu pemerintah wajib memerintahkan
kepada rakyatnya supaya belajar ilmu yang hukumnya fardhu kifayah tersebut.
Pemerintah berhak memaksa mereka untuk mereka untuk melaksanakannya.
قيل: إن
العلم ما يقع على نفسه فى جميع الأحوال بمنزلة الطعام لابد لكل واحد من ذلك.وعلم ما يقع
فى الأحايين بمنزلة الدواء يحتاج إليه فى بعض الأوقات.
Dikatakan
bahwa mengetahui/mempelajari amalan ibadah yang hukumnya fardhu ain itu ibarat
makanan yang di butuhkan setiap orang. Sedangkan mempelajari amalan yang
hukumnya fardhu kifayah, itu ibarat obat, yang mana tidak dibutuhkan oleh
setiap orang, dan penggunaannya pun pada waktu-waktu tertentu.
وعلم النجوم
بمنزلة المرض، فتعلمه حرام، لأنه يضر ولاينفع، والهرب عن قضاء الله تعالى وقدره
غير ممكن. فينبغى لكل مسلم
أن يشتغل فى جميع أوقاته بذكر الله تعالى والدعاء، والتضرع،
وقراءة القرآن، والصدقات الدافعة للبلاء، ويسأل الله تعالى العفو
والعافية فى الدين والآخرة ليصون الله عنه تعالى البلاء والآفات،
فإن من رزق الدعاء لم يحرم الإجابة. فإن كان البلاء مقدرا يصيبه لامحالة، ولكن يبر الله عليه ويرزقه الصبر ببركة الدعاء.
Sedangkan
mempelajari ilmu nujum itu hukumnya haram, karena ia diibaratkan penyakit yang
sangat membahayakan. Dan mempelajari ilmu nujum itu hanyalah sia-sia belaka,
karena ia tidak bisa menyelamatkan seseorang dari taqdir Tuhan. Oleh karena
itu, setiap orang islam wajib mengisi seluruh waktunya dengan berzikir kepada
Allah, berdo’a, memohon seraya merendahkan diri kepadaNya, membaca Al-Qur’an, dan
bersedekah supaya terhindar dari mara bahaya. serta memohon kesehatan dan
ampunan kepada Allah ta'ala di dunia dan akhirat, agar Allah tetapmenjaganya
dari bencana dan marabahaya serta terlepas dari kejahatan. Karena seseorang
yang dikaruniai doa, niscaya akan dikabulkan. Juka ada bencana yang akan
menimpanya, berkat doa itu maka Allah akan meringankannya pada seorang hamba
yang berdoa itu dan mengaruniakan kesabaran kepadanya.
اللهم إذا
تعلم من النجوم قدرما يعرف به القبلة، وأوقات الصلاة فيجوز ذلك
Boleh
mempelajari ilmu nujum (ilmu falaq) untuk mengetahui arah kiblat, dan
waktu-waktu shalat. Maka hal iti diperbolehkan
وأما تعلم
علم الطب فيجوز، لأنه سبب من الأسباب فيجوز تعلمه كسائر الأسباب. وقد تداوى
النبى عليه السلام، وقد حكى عن الشافعى رحمة الله عليه أنه قال: العلم علمان: علم
الفقه للأديان، وعلم الطب للأبدان، وما وراء ذلك بلغة مجلس.
Boleh
pula mempelajari ilmu kedokteran, karena ia merupakan usaha penyembuhan yang
tidak ada hubungannya dengan sihir, jimat, tenung dan lain-lainnya.Karena Nabi
juga pernah berobat. Imam Syafi’I rahimahullah berkata, “ilmu itu ada dua, yaitu ilmu fiqih untuk mengetahui
hukum agama, dan ilmu kedokteran untuk memelihara badan.” Sedangkan selain keduanya ibarat hidangan
dalam resepsi.
وأما تفسير
العلم: فهو صفة يتجلى بها المذكور لمن قامت هى به كما هو. والفقه: معرفة دقائق العلم مع نوع علاج.
قال أبو حنيفة رحمة الله عليه: الفقه معرفة النفس ما لها وما عليها.
وقال: ما العلم إلا للعمل به، والعمل به ترك
العاجل الآجل. فينبغى للإنسان أن
لايغفل عن نفسه، ما ينفعها وما يضرها، فى أولها وآخرها،
ويستجلب ما ينفعها ويجتنب عما يضرها، كى لايكون عقله وعمله حجة فيزداد عقوبة، نعوذ بالله من سخطه وعقابه.
Ilmu
ditafsiri dengan : Sifat yang dimiliki seseorang, maka menjadi jelaslah apa
yang terlintas di dalam pengertiannya. Fiqih adalah: Pengetahuan tentang
kelembutan-kelebutan ilmu. Ujar Abu Hanifah : Fiqih adalah pengetahuan tentang
hal-hal yang berguna, yang berbahaya bagi diri seseorang. Ujarnya lagi : Ilmu
itu hanya untuk diamalkannya, sedang mengamalkan di sini berarti meninggalkan
orientasi demi akhirat. Maka seyogyanya manusia jangan sampai lengah diri dari
hal-hal yang bermanfaat dan berbahaya di dunia dan akhirat. Dengan demikian dia
akan mengambil mana yang bermanfaat dan menjauhi mana yang berbahaya, agar
supaya baik akal dan ilmunya tidak menjadi beban pemberat atas dirinya dan
menambah siksanya. Kita berlindung kepada allah dari murka dan siksanya.
وقد ورد فى
مناقب العلم وفضائله، آيات وأخبار صحيحة مشهورة لم نشتغل بذكرها كى لايطول الكتاب.
Dalam
masalah kebaikan keistimewaan dan keutaman ilmu itu, banyaklah ayat-ayat
al-quran dan hadis-hadis shahih dan masyhur yang mengemukakannya. Namun kali
ini tidak kami kedepankan, agarlah uraian kitab ini tidak terlalu
berkepanjangan.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar